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馮沅君
時間:2015-05-20 10:53:01    作者:系統管理員    點擊:0


馮沅君(1900—1974),原名恭蘭、淑蘭,筆名淦女士、沅君等,河南省唐河縣人,是我國近現代頗有成就和影響的女作家、教育家、文學史家;曾任教于河北省立女子師范學院國文系。

1919年,馮沅君考入北京女子高等師范學校。1922 年,考取北京大學研究所國學門研究生,研習中國古典文學。1922年創作了《隔絕》、《隔絕之后》、《慈母》、《旅行》等小說,后收入短篇小說集《卷箷》。魯迅說:“《卷箷》——是‘拔心不死’的草名,也是1923年起,身在北京,而以‘淦女士’為筆名,發表于上海創造的刊物上的作品?!濒斞笇鞒鼋忉尩耐瑫r,意在點明這個集子中幾篇小說具有‘拔心不死’生命力的抗爭主題。從1922年到1929年,歷時7年,馮沅君給后人留下三個短篇小說集——《卷箷》、《春痕》、《劫灰》。她的作品大膽寫出了當時女性掙脫舊禮教束縛的愛情心理,表達了“五四”運動前后,新女性對封建禮教的激憤和反抗,對個性解放的新文化覺醒。馮沅君是與冰心、廬隱、凌叔華等齊名的“五四”運動以后的第一代新文學女作家。魯迅對“馮沅君的大膽,敢言”創作風格給予肯定和贊譽。(《<魯迅全集>第6卷·<中國新文學大系>小說二集序》)

 1925年夏,馮沅君研究生畢業后,先后到南京金陵大學、復旦大學等多所高校中文系任教。1932年,考入法國巴黎大學文學院博士研究班,從事古典詞曲研究。1935年回國后,即到河北師范大學前身——河北省立女子師范學院教書。1936年撰寫《古劇四考》。她在河北省立女子師范學院教書三年,直至抗日戰爭爆發,天津淪陷。馮沅君在學校國文系教授文學史,所用的教材是馮沅君、陸侃如夫婦合編的《中國文學史簡編》,還講授詞曲研究等選修課程。她對學生親合、客氣,呼喚同學時,總在名字后面加上“小姐”二字,以示尊重。她的謙和品格和教學創新精神也贏得同學的尊敬和擁戴。國文系學生周孝銓回憶說:“馮沅君先生(女)為中國文學史及戲劇史權威。講課內容豐富,論點極新。如以巫祝為戲劇之起源等,又案以法國伯希和(漢學家)諸說,故甚受學生歡迎。著有<中國詩史>(注:與丈夫陸侃如合著,1931年1月上海大江書鋪出版),認為中國文學中無論內容及形式,凡其性質屬于詩歌者,均應以詩概之,不以其形式而分別為詩、騷,歷代詩詞及散曲,不落前人巢穴。而其治學態度之嚴謹,尤為后學之楷模。1935年來校任教,1937年抗戰開始,在云南微江中山大學任教,條件極為艱苦,然馮師安之若素,著述不輟?!边@是女師學生周孝銓對馮沅君半個世紀前的回憶片段,可見她在學生中那揮之不去的完美教師形象。

 1947年夏馮沅君到青島大學任教。 新中國建立后,一直任山東大學中文系教授。1963 年,她被任命為山東大學副校長、山東省文聯副主席及山東省政府人民委員會委員等職 。馮沅君生前曾表示:“我一介寒儒,連個后嗣亦無,能為國家民族留點什么?我想個人艱窘一點,存幾個錢,身后讓國家做學術獎金;獎掖后人吧!” 1979年陸侃如先生逝世,留下遺囑說:“按馮沅君和個人的愿望,將全部藏書,數萬遺款贈山東大學?!?/span>

  解放后,馮沅君、陸侃如合著了《中國文學史簡編》及《中國文學簡史》曾由國家外文出版社譯為英文和捷克文,發行國外。1974年,《馮沅君古典文學論文集》由山東人民出版社出版,較完整地保存了馮沅君一生研究古典文學的成果。1983年,山東人民出版社又出版了《馮沅君創作譯文集》,輯有她的小說、散文、詩詞及譯文等,是她全部創作作品集。




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